Agun Jalbe – Encienda el Fuego

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Escrito por: Srila B.R. Sridhara Maharaja

Agun jalbe – “Encienda el fuego” – el viento vendrá por sí mismo a soplarlo! “Más poderosa que ésta declaración: svayam asiddhah katham anyan sadhayet, “Si usted no ha alcanzado la perfección, ¿cómo la vas a dar a otros?”. Es esta declaración que dice:

yare Dekha tara kaha krsna upadesa amara ājñāya gurú haiya tara ei desa

“A todo el que veas, háblele acerca de las instrucciones de Krishna. De esta manera se convierte en maestro espiritual y trata de liberar a todos en esta tierra.” (Cc. Madhya 7.128)

Aquellos que son gosthyanandi-sadhakas son ajenos a cuanto pueden ser beneficiados o lastimados. Esta es la promesa que Sriman Mahaprabhu les hizo a través de ésta instrucción. Por medio de esta instrucción, ellos entenderán lo que los beneficia tanto a ellos como a los demás. Incluso si todavía no se ha convertido en un sadhaka perfecto, aún así se debe predicar el Santo Nombre de Krishna. A través de esta misma instrucción, Mahaprabhu ha dado la bendición de predicar a el sadhaka.

Durante el tiempo de sannyasa de Sri Yayavara Maharaja, Srila Prabhupada (Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura) se presentó con valentía ante él diciendo: ” ¿Tienes miedo? ¿Por qué tienes miedo? Vas a tomar refugio en Él, cuyos pies otorga valentía – yad bibheti svayam bhayam (“Eso que temes son sus propios miedos”- Bhag.1.1.14 ).

Ofreciéndonos al sankirtana-yajña de Sriman Mahaprabhu es la única manera en la cual todos y cada uno de nosotros estaremos protegidos. Esto que estamos practicando curará todas nuestras enfermedades junto con el sufrimiento burdo de las personas materialistas. “!Morir para vivir! ” Nuestro derecho de nacimiento es el de vivir y necesitamos vivir con toda la dignidad que una vida debe tener. Sólo el fuego del sankirtana puede revivir nuestra propia esencia.
bhasmi bhavanti rajendra mahapataka-kotayah

“El canto del Santo Nombre destruye millones de grandes pecados. ” (Visnu Purana-dharma)

Si usted realiza un verdadero krsna-kirtana entonces no tienes nada que temer. La verdadera necesidad es el fuego de la espiritualidad. Con el fin de beneficiarse uno mismo y las demás entidades vivientes, amara ajnaya guru haiya tara ei desa (“acepte Mí instrucción y conviértase en maestro espiritual para tratar de liberar a todos en esta tierra”). Aquellos que te escucharán avivarán el fuego de tu sankirtana.

Una vez, Sripada Bhakti Hrdaya Vana Maharaja, entró accidentalmente a la casa de una prostituta cuando salió a bhiksa. Después de Prabhupada al enterarse de esto, él se dirigió al incidente en el momento que él estaba hablando hari-katha “¿He cometido un error en este sentido? Estos son chicos quienes dejaron las cosas materiales al igual como uno rechaza la propia materia fecal. Ellos han dejado sus hogares para unirse a mí y de nuevo yo estoy enviandolos a las puertas de los materialistas. ¿Por qué estoy enviándoles? ¡Yo no he cometido ningún error al enviarlos!”
En este sentido, el contó la historia de dos sadhus en Haridwar. Los dos sadhus vieron una manta negra flotando en las aguas del Ganges. Al ver esto, uno de los sadhus fue a sacar la manta fuera del agua, y la manta inmediatamente lo abrazó. En realidad la manta era un oso. Cuando el oso estaba flotando en el agua, el estaba pensando que el sadhu era su protector y por eso lo abrazó. El otro sadhu vió que él no salía del agua con la manta. Entonces dijo: ” Arey bhai! Deja la manta y salga de ahí! ” Y el que estaba en el agua respondió:” Bhai, estoy dejando la manta pero ella no me deja!”

Similarmente, aun si usted desea permanecer lejos del mundo material, el mundo material no lo dejará. Y como usted ha estado tan apegado a él durante tanto tiempo, ¿por qué el mundo material lo dejaría ir hoy cuando es usted el que ya quiere alejarse de él? Por millones de nacimientos usted ha estado enredado en él. Se ha entrado en cada parte de su existencia y ha destronado su propio ser. Por lo tanto, simplemente pidiéndole que se vaya no hará que se aleje. Esta es una verdad evidente. Por lo tanto, para despegarse del mundo material usted tiene que tomar clases de acción real y efectivo.

indriyani mano-buddhir asyadhisthanam ucyate

“Los sentidos, la mente y la inteligencia son los lugares de asiento de la lujuria, a través de los cuales ella cubre el verdadero conocimiento de la entidad viviente y la confunde.” (Gita 3.40 )

Su mente, su inteligencia, sus sentidos, etc, todas estas bases han sido ocupadas por la lujuria. Por lo tanto es natural que ella sea más poderosa. Aún así, su única misión debe ser la de recuperar el control de estas bases perdidas. La ciencia de su relación con Krishna es su único brahmastra.

tavad-bhayasya bhetavyam yavad-bhayam-anagatam agatantu bhayam vīkṣya pratikuryat yathocitam

“Uno debe ser perceptivo de la causa del miedo cuando se está lejos de ella. Pero al ver la causa del temor cada vez más cerca, sin duda uno debe luchar contra ella.” (Canakya-niti 236)

Si usted ha declarado la revolución también debe estar preparado para el desquite. Usted tiene que trabajar duro. Hay evidencia de esto en kamadinam sloka:

kamadinam kati na katidha palita durnidesas tesam jata mayi na na karuna trapa nopasantih utsrijyaitan atha yadu-pate sampratam labdha-buddhis tvam ayatah saranam abhayam mam niyunksvatma-dāsye

“¡Oh, mi Señor!, no hay límite en las órdenes indeseadas de los deseos lujuriosos. Aunque he rendido mucho servicio a estos deseos, ellos no han mostrado ninguna misericordia hacia mí. Yo no me he sentido avergonzado de servirles, ni tampoco he sentido siquiera el deseo de renunciar a ellos. ¡Oh, mi Señor!, ¡oh Supremo de la dinastía Yadu!, sin embargo, últimamente mi inteligencia se ha despertado y ahora yo estoy renunciando a ellos. Debido a la inteligencia trascendental, yo ahora me niego a obedecer a estas órdenes no deseadas y ahora voy a Usted a entregarme a Sus pies de loto. Por favor involúcrame en Su servicio personal y sálveme.” (Bhakti-rasamrta-sindhu 3.2.35 )

Por lo tanto, simplemente rechazando las cosas materiales no hará que se alejen. Yukta-vairagya es la única manera efectiva de renunciar a los objetos materiales. No hay otra manera más que realizar nirbandhah krsna sambandhe (usando todo en relación a Krishna). En el logo de la Gaudiya de Prabhupada hay dos estrofas bengalíes escritas por él mismo.

sri hari-seva yaha anukula visaya Baliya tyage bhula Haya
asakti rahita sambandha sahita visaya samuha Sakali madhava

“Es un error de renunciar a todo lo que esté en favor hacia el servicio de Sri Hari pensando que es un objeto material. Sin tener apego, y de manera adecuada, toda la materia debe ser vista como perteneciente de Madhava.”

Ésta es la fórmula de Prabhupada. Crea sus propios amigos y los vínculos. Yare dekha tara kaha krsna upadesa (“A todo el que veas háblale de las instrucciones de Krishna”). Kabhu na badhibe taranga visaya tomara (“Las olas del materialismo no te obstruirán en ningún momento ” (Cc Madhya 7.129). !Desespérese por lograrlo!, !Guerra absoluta! Sea cual sea su posición, recuerde que es la única manera de sobrevivir. Sri Mahaprabhu ha dicho: “No piense que yo no voy a hacer nada después de haberte hecho caminar hacia adelante.” Punarapi ei thani pabe mora sanga, “Una vez más usted obtendrá refugio en Mí asociación.” (Cc Madhya 7.129 ). Usted es un soldado. Estoy cargando con toda su responsabilidad sobre Mí. En esta misma labor usted Me encontrará.