Buena Esperanza en el Infinito

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Escrito por: Srila B.R. Sridhar Maharaj

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj enfatiza en el poder de la fe sobre los cálculos astrológicos.

Estudiante: Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur era un experto en la astrología. El hacía predicciones de ciertas cosas y luego se las presentaba a Srila Bhakti Vinoda Thakur, y si daba el caso de que Śrīla Bhakti Vinod Thakur decía algo que era contrario a sus predicciones, entonces Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur elegia seguir  las instrucciones de Srila Bhakti Vinod Thakur.

Srila Sridhar Maharaj: Sí. Nuestro Guru Maharaj tenía śraddhā [fe], y śraddhā es más fuerte que la verdad calculada. Srila Bhakti Vinoda Thakur seguía las predicciones del [calendario] de PM Bagchi pañjikā. A traves de la experiencia como astrólogo de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur demostró que las predicciones de Viśuddha-Siddhanta pueden ser ciertas en el sentido material, pero aún así Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur no los reconocía porque Srila Bhakti Vinoda Thakur aceptó a PM Bagchi. Srila Bhakti Vinoda Thakur siguió las predicciones de PM Bagchi para ekadasi, Janmastami, y demás. Es más verdadera el Śraddhā.

La práctica (Acharan) de los Mahajanas son más valiosas que nuestro cálculo humano. La verdad física y la verdad material no tienen mucho valor. Después de todo, sólo está basado en una posicion falsa de la mente.  Así, por ejemplo tal “verdad” no se le debe dar mayor respeto que a las prácticas intuitivas de los devotos puros. La intuición de un devoto puro debe tener preferencia por encima de la verdad calculada por personas ordinarias de este mundo. La fe no tiene nada que ver con la llamada realidad de este mundo. Es totalmente independiente.

Śraddhāmayo ‘yaṁ loka: hay un mundo que está  guiado solamente por la fe. La fe es todo y su naturaleza es infinita; es totalmente complaciente. El mundo de la fe es totalmente complaciente: allí todo puede ser cierto por la dulce voluntad del Señor. La fe es el aire, el aliento y el cálculo no tiene ningún valor real. La no certeza y destrucción son su objetivo final y por lo tanto, debe ser rechazada. El conocimiento de los materialistas, los cálculos engañosos de los que explotan las almas, no tiene ningún valor en lo absoluto.

En el mundo de lo infinito, la fe es la pauta, la única norma para moverse de aquí para allá, así como la brújula que es la única dirigente en el océano. Cuando los marineros no pueden ver nada, la brújula es su única guía. En el mundo del infinito, la fe es nuestra brújula.

Los pasos de los grandes personajes que han recorrido el camino, el camino marcado por los sagrados pies de aquellos quienes ya se han ido hacia lo más elevado, deben ser nuestra única guía.

Yudhisthir Maharaj también dice:

tarko ‘pratiṣṭhaḥ srutayo vibhinnā

nāsāv rsir yasya Matam na bhinnam

dharmasya tattvam nihitam guhāyāṁ

mahajano yena gataḥ sa panthah

(Mahabharata: Vana-parva, 313,117)

las huellas de aquellos que estan yendo al mundo divino es nuestra guia mas segura. (La amplia línea marcada por los pasos de aquellos que están van rumbo al mundo divino son nuestra guía segura). Todo lo demás se puede eliminar porque el cálculo es engañoso. Por encima de todo, lo justificado viene del infinito Absoluto: cualquier forma de justificación puede venir en cualquier lugar en cualquier momento. Debemos tener esta amplia vision.

‘Vaikuntha’’ significa no limitación. Estamos en un barco: estamos navegando en un barco en el océano infinito. Como puede suceder de que algo venga a ayudarnos, como también puede suceder que no. Debemos proceder con optimismo y buena fe en nuestro maestro espiritual, Gurudeva. Guru-karnadharam: el maestro espiritual es la guía. En el océano infinito he embarcado mi pequeño barco y el destino es incierto e inconcebible para mí, pero para mi Gurudeva es concebible  y seguiré adelante con esa fe sincera dentro de mí.

svayaṁ samuttīrya sudustaraṁ Dyumān

bhavārṇavaṁ bhīmam adabhra-sauhṛdāḥ

bhavat-padāmbhoruha-navam atra te

nidhāya yataḥ triste-anugraho bhavān

(Srimad-Bhagavatam: 02/10/31)

Estoy en medio de un mar horrible, con olas inmensas, tiburones, ballenas y muchas otras cosas. Es un océano lleno de peligro. Las huellas de los sadhus son mi única esperanza y debemos de confiar en ello. Sus huellas son como faros a lo largo del océano infinito que nos guía a la meta.

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La Fe. Śraddhāmayo ‘yaṁ loka: esperanza en el infinito, Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa infinito y śraddhā significa fe. Vasco da Gama logro rodear el lugar del Cabo de Buena Esperanza. Śraddhā significa estar sobrecargado de buena esperanza en el infinito. Vaikuntha es infinito, y si queremos llamar la atención del infinito hacia nosotros, entonces la única manera es śraddhā. Por śraddhā es que  podemos atraer al infinito por que nada más puede hacerlo, y cuando śraddhā obtiene una forma definida a través de bhava  se convierte en prema, amor divino.

Colón puso su barco a flote en el océano y poco a poco, de alguna manera, llegó a Estados Unidos. El toco tierra, por consiguiente, buena esperanza. Después de cruzar Vaikuntha, podemos encontrar el cosmos espiritual y allí Śraddhā es nuestra luz en la oscuridad. Sólo Sraddha puede guiar cuando somos viajeros en el infinito: “He escuchado que este es el camino a ese lugar.” Eso mantendrá nuestro corazón animado. Sraddha: la esperanza.

‘śraddhā’ śabde viśvāsa kahe sudṛḍha niśchaya

krsne bhakti kaile sarva-karma kṛta Haya

(Sri Chaitanya-charitāmṛta: Madhya-lila 22.62)

[“Śraddhā significa una fe firme, confiado en que todo se logra sirviendo a Krishna.”]

Sin riesgo no hay ganancia. Mayor riesgo, mayor ganancia.

sarva-dharmān parityajya mam ekam saranam vraja

(Srimad Bhagavad-gita: 18,66)

Krishna dice: “Yo estoy en todas partes; no hay lugar para tener miedo en absoluto. Sólo para llegar a ese estado en donde Yo soy Tu amigo: estoy en todas partes, Yo soy todo en el todo, y tú eres Mío”.

Ese es nuestro único boleto para el viaje.

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