Ataque de Kamsa a la entrada de Vrindavan termina en desastre

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Un día Kamsa pensó, este muchacho Krishna está matando a todos mis amigos. Cada demonio que envío está inmediatamente asesinado por Krishna. Así que ahora voy a ir a matar a mí mismo Krishna.
Pensando como esto Kamsa llegó a Vrindavana. Así que desde Mathura cuando se llega a Vrindavana hay un área que está cerca de un lugar llamado Badarikashrama, por lo Kamsa entró allí y vio allí es una anciana y algunos jóvenes pastorcillas de vacas.
Así Kamsa preguntó la anciana: “¿Puede usted decirme donde está la casa de Nanda Maharaja es?”
Así que esta anciana dijo: “¡Oh! quieres ver la casa de Nanda Maharaja? Ven, te mostraré “.
Diciendo esto, ella agarró Kamsa por el pelo. En realidad, los ksatriyas utilizan para mantener el pelo largo. Funciona como una especie de casco. Al igual que los sikhs usan hoy que, en realidad son ksatriyas.So que mantener el pelo largo y hacen un nudo por encima de su cabeza con un turbante utilizado como un amortiguador; así Kamsa tuvo eso, ella dio una palmada cabeza de Kamsa y dejar que el turbante volar, entonces ella agarró Kamsa por el pelo y le recogió y lo sumergió en un estanque, en el agua.
Cuando ella se Kamsa, él se transformó en una anciana, que no podía pararse derecho, su cuerpo se arrugó, y todas las pastorcillas de vacas se echó a reír al ver la transformación.
La anciana es Yogamaya, Purnamasi. Así Purnamasi dijo a las niñas, por lo que ahora se intenta dialogar con él en algún servicio. Tenemos un recién llegado aquí en Vrindavana para que le involucra en algún servicio.
Así las pastorcillas de vacas dijeron que ella es tan viejo, lo que va a hacer?
Ella no sirve para nada. Así que sentían que tal vez esta mujer inútil puede hacer una cosa, ella puede hacer algunas tortas de estiércol de vaca.
Este pastel de estiércol de vaca es muy fácil de hacer y muy útil. En Vrindavana hay muchas, muchas vacas así que un montón de estiércol de vaca; por lo que toman el estiércol de vaca y bofetada contra la pared para que se pegue en la pared y se hace al horno por el sol y lo utilizan para cocinar. En bengalí se llama gobar.
Así que dijeron entonces al menos tal vez puede hacer que algunos gobar, tortas de estiércol de vaca.
Pero esta vieja señora era inútil, que ni siquiera podía hacer algunas tortas de estiércol de vaca, trató de levantar la vaca hacia abajo, pero en el momento en que ella lo golpeó, todo quedó esparcida, no se quedó en la pared.
Todos se echaron a reír al principio y cuando trataron de enseñar a ella y ella no podían aprender, le dijeron que salgas de aquí, que son buenos para nada.
Las gopis, las doncellas pastorcillas de vacas de Vrndavana comenzó diciéndole que usted parece ser un intruso en Vrindavana, no puede permanecer en Vrindavana, y no están en condiciones de permanecer en Vrindavana.
Ellos comenzaron a acosarla, por lo que esta anciana a saber Kamsa, estaba tan angustiado, se puso a llorar y decirle Purnamasi: “Por favor, déjame ir déjame ir! Nunca voy a volver “.
Purnamasi la agarró por el pelo de nuevo la sumergió en el agua otra vez, ella regresó a su forma como Kamsa y ella le dijo: “. Ahora ve”
Corrió por su vida y él hizo un voto de que nunca va a volver a Vrindavana.
Moraleja de la historia:
De esta manera, a menos o hasta que uno es uno calificado no puede entrar en Vrindavan. Con el fin de entrar en Vrindavan, uno debe tener fe en Krishna y sus asociados. Ellos nos pueden mostrar la entrada en Vrindavan – Tierra de Krishna. SoVrindavana es la tierra de la fe.
Fuente de la historia (Bhakti Caru Swami su narated en seminario sobre pasatiempos Krishnas Vrindavan)
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.
ESCRITO POR BHAKTI CARU SWAMI