La urgente necesidad de la Conciencia de Krishna

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Este movimiento de conciencia de Krishna muy importante es para salvar a la sociedad humana de la muerte espiritual. En la actualidad, la sociedad humana está siendo engañado por los líderes que son ciegos, porque ellos no conocen el objetivo y el objetivo de la vida humana, que es la autorrealización y el restablecimiento de nuestra relación perdida con la Suprema Personalidad de Dios. Ese es el punto que falta. Este movimiento de conciencia de Krishna está tratando de iluminar a la sociedad humana en este importante asunto.
Según la civilización védica, la perfección de la vida es darse cuenta de la relación de uno con Krishna o Dios. En el Bhagavad-gita, el cual es aceptado por todas las autoridades en la ciencia trascendental como la base de todo el conocimiento védico, entendemos que no sólo los seres humanos sino todas las entidades vivientes son partes integrales de Dios. Las piezas son para servicio de la totalidad, tal como las piernas, manos, dedos y las orejas son para servir al cuerpo total. Nos entidades vivientes, siendo partes integrales de Dios, tienen el deber de servirle.
Este movimiento de conciencia de Krishna muy importante es para salvar a la sociedad humana de la muerte espiritual. En la actualidad, la sociedad humana está siendo engañado por los líderes que son ciegos, porque ellos no conocen el objetivo y el objetivo de la vida humana, que es la autorrealización y el restablecimiento de nuestra relación perdida con la Suprema Personalidad de Dios. Ese es el punto que falta. Este movimiento de conciencia de Krishna está tratando de iluminar a la sociedad humana en este importante asunto.
Según la civilización védica, la perfección de la vida es darse cuenta de la relación de uno con Krishna o Dios. En el Bhagavad-gita, el cual es aceptado por todas las autoridades en la ciencia trascendental como la base de todo el conocimiento védico, entendemos que no sólo los seres humanos sino todas las entidades vivientes son partes integrales de Dios. Las piezas son para servicio de la totalidad, tal como las piernas, manos, dedos y las orejas son para servir al cuerpo total. Nos entidades vivientes, siendo partes integrales de Dios, tienen el deber de servirle.
En realidad, nuestra posición es que siempre estamos prestando un servicio a alguien, ya sea para nuestra familia, país o sociedad. Si no tenemos a nadie a servir, a veces llevamos un gato o un perro y prestar servicio a la misma. Todos estos factores demuestran que estamos constitucionalmente destinados a prestar servicio, sin embargo, a pesar de servir a nuestra mejor capacidad, ya no estamos más satisfechos. Tampoco es la persona a quien le están prestando ese servicio satisfecho. En el plano material, todo el mundo está frustrado. La razón de esto es que el servicio que se está representando no está correctamente dirigido. Por ejemplo, si queremos prestar un servicio a un árbol, hay que regar la raíz. Si se vierte agua sobre las hojas, ramas y ramitas, hay poco beneficio. Si la Suprema Personalidad de Dios se sirve, todas las demás partes y parcelas se cumple automáticamente. En consecuencia, todas las actividades de bienestar, así como servicio a la sociedad, la familia y la nación se realizan por servir a la Suprema Personalidad de Dios.
Es el deber de todo ser humano para comprender su posición constitucional con Dios y actuar en consecuencia. Si esto es posible, entonces nuestras vidas se convierten en un éxito. A veces, sin embargo, nos parece difícil y decir: “No hay Dios”, o “Yo soy Dios”, o incluso, “No me importa para Dios.” Pero en realidad este espíritu desafiante no nos salvará. Dios está ahí, y podemos ver en cada momento. Si le negamos ver a Dios en nuestra vida, entonces Él estará presente ante nosotros como la muerte cruel si no elegimos verlo en una característica, se le verá en otra. Hay diferentes características de la Suprema Personalidad de Dios, porque Él es la raíz original de toda la manifestación cósmica. En cierto sentido, no es posible para nosotros a escapar.
Este movimiento de conciencia de Krishna no es fanatismo religioso ciego, ni es una revuelta por algún advenedizo reciente, pero es una aproximación científica dirigida a la materia de nuestra necesidad eterna en relación con la Divinidad alityof Persona Absoluta, el disfrutador supremo. La conciencia de Krishna simplemente trata de nuestra relación eterna con Él y el proceso de descarga de los deberes relativos a él. Por lo tanto, la conciencia de Krishna nos permite alcanzar la máxima perfección de la vida alcanzable en la actual forma humana de la existencia.
Debemos recordar siempre que esta forma particular de la vida humana se alcanza después de una evolución de millones de años en el ciclo de la transmigración del alma espiritual. En esta forma particular de vida, la cuestión económica es más fácil de resolver que en las formas animales inferiores. Hay cerdos, perros, camellos, asnos y así sucesivamente cuyas necesidades económicas son tan importantes como las nuestras, pero las cuestiones económicas de estos animales y otros se resuelven en condiciones primitivas, mientras que el ser humano se le da todas las facilidades de llevar una cómoda vida por las leyes de la naturaleza.
Deber Humano
¿Por qué es un hombre dado una mejor oportunidad de vivir de cerdos u otros animales? ¿Por qué es un oficial de gobierno altamente publicado dado mayores facilidades para una vida cómoda que un empleado común y corriente? La respuesta es muy simple: el oficial importante tiene que desempeñar funciones de carácter más responsables que los de un empleado normal. Del mismo modo, el ser humano tiene que cumplir deberes más altos que los animales, que están siempre ocupados en llenar sus estómagos hambrientos. Pero las leyes de la naturaleza, la norma moderna animal de la civilización ha hecho sino aumentar los problemas de llenar el estómago. Cuando nos acercamos a algunos de estos animales pulido para la vida espiritual, dicen que sólo quieren trabajar para la satisfacción de sus estómagos y que no hay necesidad de indagar acerca de la Deidad. Sin embargo, a pesar de su deseo de trabajar duro, siempre existe el problema del desempleo y muchos otros impedimentos ocasionados por las leyes de la naturaleza. A pesar de ello, todavía denunciar la necesidad de reconocer la Divinidad.
No nos da esta forma humana de vida sólo para trabajar duro, como los cerdos o perros, pero para alcanzar la máxima perfección de la vida Si no queremos que la perfección, entonces vamos a tener que trabajar muy duro, ya que se verán obligados a las leyes de la naturaleza. En los últimos días de Kali-yuga (la era actual), los hombres tendrán que trabajar duro como asnos por sólo un trozo de pan. Este proceso ya ha comenzado, y cada año la necesidad de un trabajo más duro por menos salario aumentará. Pero los seres humanos no tienen la intención de trabajar duro como los animales, y si un hombre no cumple sus deberes como un ser humano, se ve obligado a transmigrar a las especies inferiores de vida, por las leyes de la naturaleza. Bhagavad-gita muy vívidamente describe cómo un alma espiritual, por las leyes de la naturaleza, tiene su nacimiento y recibe un cuerpo adecuado y órganos de los sentidos para disfrutar de la materia en el mundo material.
En el Bhagavad-gita también se afirma que aquellos que intentan pero no completan el camino de acercamiento a Dios, es decir, aquellos que no han logrado alcanzar un éxito completo en la conciencia de Krishna, se les da la oportunidad de aparecer en las familias de los espiritualmente avanzado o financieramente bien-hacer las familias mercantiles. Si los aspirantes espirituales fallidos se ofrecen esas posibilidades de filiación noble, ¿qué pasa con aquellos que se han alcanzado el éxito deseado? Por lo tanto, un intento de ir de vuelta a Dios, aunque la mitad terminado, garantiza un buen nacimiento en la próxima vida. Tanto los espirituales y económicamente pudientes familias acomodadas son beneficiosas para el progreso espiritual, porque en ambas familias se puede tener una buena oportunidad de seguir avanzando desde el punto donde se detuvo en su vida anterior. En la realización espiritual de la atmósfera generada por una buena familia es favorable para el cultivo del conocimiento espiritual. Bhagavad-gita recuerda esos afortunados y personas nacidas en el que su buena suerte se debe a sus actividades devocionales anteriores. Lamentablemente, los niños de estas familias no consultan Bhagavad-gita, siendo mal guiados por maya (ilusión).
Nacimiento de una acomodada familia acomodada resuelve el problema de tener que encontrar comida suficiente desde el comienzo de la vida, y más tarde una manera relativamente fácil y más cómodo de la vida puede ser dirigido. Al estar situados de tal forma, uno tiene una buena oportunidad para avanzar en la realización espiritual, pero la suerte tan mal lo tendría, debido a la influencia de la edad de hierro presente (que está lleno de máquinas y personas mecánicos) a los hijos de los ricos son equivocadas para disfrute de los sentidos, y se olvidan de la buena oportunidad que tienen para la iluminación espiritual. Por lo tanto, la naturaleza, por sus leyes, está provocando incendios en estos hogares de oro. Era la ciudad de oro de Lanka, bajo el régimen del demoníaco Ravana, que fue reducida a cenizas. Esa es la ley de la naturaleza.
El Bhagavad-gita es el estudio preliminar de la ciencia trascendental de la conciencia de Krishna, y es deber de todos los jefes de Estado responsables de trazar sus programas económicos y de otro tipo al referirse a la Bhagavad-gita. No estamos destinados a resolver las cuestiones económicas de la vida por mantener el equilibrio sobre una plataforma tambaleante, pero estamos destinados a resolver los problemas fundamentales de la vida que surgen debido a las leyes de la naturaleza. La civilización es estática a menos que haya movimiento espiritual. El alma mueve el cuerpo, y el cuerpo vivo se mueve el mundo. Estamos preocupados por el cuerpo, pero no tenemos conocimiento del espíritu que se mueve ese cuerpo. Sin el espíritu, el cuerpo está inmóvil o muerto.
El cuerpo humano es un excelente vehículo por el cual podamos alcanzar la vida eterna. Es un barco raro y muy importante para cruzar el océano de la ignorancia, que es la existencia material. En este barco se encuentra al servicio de un barquero experto, el maestro espiritual. Por la gracia divina, el barco del agua en capas de un viento favorable. Con todos estos factores favorables, que no quiso aprovechar la oportunidad para cruzar el océano de la ignorancia? Si se descuida esta buena oportunidad, hay que saber que simplemente está cometiendo suicidio.
Sin duda hay una gran comodidad en el vagón de primera clase de un tren, pero si el tren no se mueve hacia su destino, ¿cuál es el beneficio de un compartimento de aire acondicionado? La civilización contemporánea es demasiado preocupados por lo que el cuerpo material cómodo. Nadie tiene información del destino real de la vida, que es ir de vuelta a Dios. No debemos permanecer sentados en un compartimiento cómodo, pero debemos ver si nuestro vehículo se está moviendo hacia su destino real. No hay ningún beneficio último en que el cuerpo material cómodo a costa de olvidar la primera necesidad de la vida, que es recuperar nuestra identidad espiritual perdida. El barco de la vida humana se construye de tal manera que se debe avanzar hacia un destino espiritual. Desafortunadamente, este cuerpo está anclado a la conciencia mundana por cinco cadenas fuertes que son: (1) el apego al cuerpo material debido a la ignorancia de los hechos espirituales, (2) el apego a los parientes debido a las relaciones corporales, (3) el apego a la tierra de nacimiento y las posesiones materiales, tales como vivienda, muebles, propiedades, bienes, documentos mercantiles, etc, (4) el apego a la ciencia de materiales, que siempre sigue siendo un misterio por falta de luz espiritual, y el apego (5) a las formas religiosas y rituales sagrados sin conocer la Personalidad de Dios o de Sus devotos que hacen santo. Estos accesorios, que ancla el barco del cuerpo humano, se explican en detalle en el Capítulo XV del Bhagavad-gita. Allí se comparan con un arraigado árbol de higuera de Bengala, que es cada vez mayor su dominio sobre la tierra. Es muy difícil de desarraigar un fuerte árbol de higuera de Bengala, pero el Señor recomienda el siguiente proceso:. “La verdadera forma de ese árbol no se puede percibir en este mundo nadie puede entender dónde termina, dónde comienza, ni dónde está su base es. Pero con determinación, uno debe cortar este árbol con el arma del desapego. Al hacerlo, hay que buscar la forma de que el lugar que, habiendo ido una vez, nunca se regresa, y entregarse ahí a la Suprema Personalidad de Dios de quien todo ha comenzado y en el que todo es permanente desde tiempos inmemoriales “. (Bg. 15.3-4)

ESCRITO POR Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada