Prasadam es Bhakti

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Q & A con Swami B. V. Tripurari

P. ¿Los devotos son conocidos por distribuir deliciosa comida vegetariana ofrecida a Krishna con poco o ningún costo para el público. En Occidente que han estado haciendo esto en sus templos, así como en festivales de música y otros eventos populares durante casi cincuenta años. Curiosamente, la biografía de Walter Isaacson de Steve Jobs relata cómo durante sus años universitarios a finales cofundador de Apple, regularmente se dirigió al centro Krishna en Portland, Oregon para cantar, bailar y disfrutar de la fiesta sin que se sirve allí. Docencia en la Universidad de Stanford, Jobs dijo a los estudiantes: “Me volvería a caminar los siete kilómetros a través de la ciudad cada domingo por la noche para conseguir una buena comida a la semana en el templo Hare Krishna. Me encantó.”
En la India, junto con la distribución de prasadam en los templos y eventos, los devotos trabajar con las agencias gubernamentales en la distribución de comida a los pobres. Uno de sus programas ofrece almuerzos gratis prasadam a miles de escolares pobres diarias.
Sin embargo, a pesar de la popularidad de la distribución de prasadam, hay algunos en el movimiento de Krishna que quieren interrumpir los programas que no involucran directamente a hacer proselitismo para los conversos. Su argumento es que la distribución de alimentos sin la compañía de canto (kirtana) y / o la predicación es similar al trabajo secular social donde los intereses del cuerpo tienen prioridad sobre los del alma. La implementación de esta opinión puede causar algunos programas de prasadam para los pobres en la India para ser discontinuada. Así que mis preguntas son: ¿Qué es la inteligencia espiritual de prasadam, y se siente que los programas de prasadam que no incluyan el canto y la predicación debe interrumpirse?
A. El prasadam palabra significa misericordia, la bondad, o la gracia. Si recopilamos, preparar y ofrecer alimentos a Krishna antes de tomar cualquiera de nosotros mismos, podemos convertir nuestra necesidad primordial para comer en una experiencia mística que nos puede llevar a la cima del potencial humano – el amor desinteresado. Esto se debe a que ofrece comida a Krishna y su distribución a los demás, sin esperar recompensa, es una práctica espiritual que trae nuestra exigencia de autoconservación en conjunto con nuestra capacidad espiritual para amar. Las prácticas espirituales como éstos pueden transformar nuestras vidas, porque sirven para convertir nuestros deseos egoístas en un deseo de servir con el apoyo de la realización de nuestra total dependencia de Dios. De hecho, todas las reacciones kármicas para nuestra vida actual de explotación pueden ser superados por esta práctica debido a que la actividad más importante en la vida humana ha de ser ocupado en el servicio de Krishna, que da energía a nuestros esfuerzos a través de sus restos, su bondad y gracia (prasada).
Idealmente, la distribución de prasadam se acompaña de kirtana y la oportunidad para los que participan de aprender algo acerca de la devoción a Krishna (bhakti). Así es como Srila Prabhupada estableció el movimiento de conciencia de Krishna en occidente, y esto refleja la tradición milenaria de la distribución de prasadam en los templos y las funciones religiosas en la India. Pero incluso sin la compañía de kirtana o la filosofía, la distribución de prasada es un acto espiritual potente beneficioso tanto para el dador y el receptor. De hecho, cualquier cosa – especialmente alimentos – dado de la mano de un Vaisnava puro o sus representantes, ya sea o no que haya sido ritualmente ofrecido a Krishna, es la misericordia / prasada para el jiva baddha, el alma condicionada.
El sruti dice que la comida es Brahma, la comida es rasa, y Krishna dice en el Bhagavad-gita, bhutva aham vaishvanaro: “Yo soy el fuego de la digestión en todo el mundo.” La alimentación de las personas con esto en mente hará que el dador con Brahman también. Se dará a todos los involucrados a gusto con el tiempo a Dios como rasa.
Q. Vaishnavas son teístas que creen en un Ser Supremo, no monistas que creen que en última instancia no hay distinción entre Dios / Brahman y el hombre. Entonces, ¿qué quieres decir cuando dices que la distribución de prasadam hará que el dador de Brahman?
Las Escrituras hablan de llegar a ser uno con Brahman. Mientras que monistas Entendemos que esto significa algo equivalente a convertirse en Dios, Vaishnavas Entendemos que esto significa ser uno con Dios en el deseo y propósito – para convertirse en instrumentos de su voluntad. Nosotros los Vaisnavas son ciertamente interesado en convertirse en uno de cada deseo con Brahman, al convertirse en fuego por así decirlo, con el fin de entrar en el fuego. Una vez más, no estoy hablando del monismo, sino más bien la filosofía trascendental de Sri Caitanya Mahaprabhu, quien enseñó que el alma individual (jiva) es simultáneamente uno y diferente (acintya bhedabheda) de Brahman / Dios. En esta realización el jiva experimenta una unidad con Brahman trascendente en el contexto del sacrificio, servicio y amor.
Cuando ofrecemos comida a Dios, no nos hacemos uno con él en el amor? Al distribuir prasadam a los demás ¿no están involucrados en el pasatiempo de Sri Caitanya Mahaprabhu de liberar a las almas caídas – su pasatiempo de amor?
Los devotos alcanzar el amor de Dios a través de ofertas en las que se alimentan los demás en la conciencia de que están ofreciendo comida a Krishna, que habita en forma de Paramatma, la Superalma, o como Vaishvanara (el fuego de la digestión), como se refiere a sí mismo Krishna en el Bhagavad -gita. Alimento dado a los demás de la mano de un vaisnava, aunque no ofreció ritual, es una forma de prasada, así, y si uno medita sobre el hecho de que Krishna es el fuego de la digestión y si uno también se alimenta el fuego con devoción, una será consciente de Krishna de esta manera. Qué decir de la distribución de prasadam, Srila Prabhupada dijo que incluso los alcohólicos hacer avance espiritual si ven que sus bebidas embriagantes en relación con Krishna. Srila Prabhupada dijo, “puedo pedir incluso los borrachos, ‘Cuando se bebe vino, la amabilidad de recordar que el sabor de esta bebida es Krishna. Sólo comenzar de esta manera, y un día te convertirás en una persona santa, consciente de Krishna.” ”
P: Algunos devotos sostienen que la realización de la caridad, como alimentar a la gente no es bhakti genuino, sino más bien un aspecto de varnasrama, o la vida védica socio-religiosa. Dicen que los devotos se “apartan” si toman parte en el trabajo caritativo desprovisto de bhakti.
A. La caridad y la alimentación de la caída necesitados dentro de la esfera de competencia de varnasrama dharma, que incluye actividades piadosas que pueden o no estar materialmente motivadas, pero esto no es un argumento muy significativo cuando la distribución de alimentos se está discutiendo es la distribución de prasadam hecho. Bhakti y prasadam son sinónimos. Bhakti significa devoción amorosa a Dios, y prasadam es el alimento que se ha ofrecido en amorosa devoción a Dios. Alimentos sin bhakti no es prasadam porque es bhakti que hace prasadam alimentos. Por lo tanto, la distribución de prasadam es bhakti – no varnasrama dharma. La afirmación de que los distribuyendo prasadam caerán si la actividad no va acompañada de kirtana y la predicación no entiende la naturaleza de la svarupa-siddha-bhakti, que afecta a uno de los que participan en ella ya que la participación es saber o no saber. ¿Cómo puede una actividad que es svarupa-siddha-bhakti posiblemente tener un efecto adverso en los que da o que lo recibe? Pensar que se puede es una ofensiva para bhakti.
Por supuesto, es preferible incluir kirtana y la predicación en la distribución de prasadam, y yo creo que ese ajuste sería algo menor en la India. Pero en total, distribución de prasadam en cualquiera de sus formas es bhakti, y el que es tocado por bhakti, incluso los animales, las plantas y los árboles, serán eternamente beneficiado espiritualmente.

ESCRITO POR SWAMI B.V. Tripurari