¿Que es Darshan Shastra?

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ESCRITO POR SRILA B.B. Tirtha Maharaja
Miércoles, 13 de febrero 2013

La filosofía es una palabra griega. “Philo” y “sophia”. ¿Cuál es el significado?
Sophia significa conocimiento, empírico y el conocimiento filo significa gusto. Filosofía significa amor por el conocimiento empírico. En oxford diccionario, encontrará el significado, uso del razonamiento y la argumentación en la búsqueda de la verdad y en busca de conseguir el conocimiento de la realidad. Pero los santos indios llevar opinión diferente. En la India, encontramos principalmente dos grupos: grupo teísta y ateo grupo. Grupo teísta es prominente. Ateo no es mucho prominente en la India. Este grupo teísta de los santos indios, así como un grupo ateo llamar a esto como darshan shastra. No llaman a esto como filosofía. Filosofía y Shastra Darshan no son sinónimos. Por ejemplo, por dharma nos dice que la religión, pero dharma es muy diferente de la religión. No encontramos ninguna otra alternativa, así que usamos la religión.
Para lograr este conocimiento es el saber filosófico actual. Pero esto va a venir de los que tiene verdadera realización.
Entonces, ¿cuál es el significado de darshan shastra?
La realidad es siempre emocionante. Los seres humanos de razonamiento / by argumento no puede determinar la realidad actual. Humano es ser finito. Él tiene tantos inconvenientes. Hay debilidad de corazón. El conocimiento es limitado. Intelecto Limited. No pueden determinar su causa. El ser humano es finito. El intelecto es finito. La capacidad mental es finito.
Todo lo determinado por el intelecto es intelectualmente inventado nada. Esa no es la realidad. La realidad absoluta no puede ser fabricado por alma condicionada sufre de limitaciones del nacimiento, la muerte, la enfermedad, etc suprema realidad es siempre existente, Él no puede ser fabricado por la mente. Sri Krishna dice que la mente es material. Él dice que la mente es apara parakriti no, párr. Para Prakriti es la energía superior. Apara no es energía espiritual superior. Apara está compuesto de 8 elementos tierra, agua, aire, espacio, el calor, la mente, la inteligencia, el ego pervertido. Debido a los resultados de la energía material del Supremo Señor, nosotros tenemos la mente material. No podemos determinar la realidad trascendental que está más allá de la comprensión. Será necedad de hacerlo.
Uno tiene que encontrar la manera de ver la verdad trascendental. No hemos de fabricar. Si fabricamos mediante el razonamiento y la argumentación entonces el resultado no es la realidad sino ficticios. La realidad absoluta no pueden ser fabricados por las almas condicionadas de este mundo. Así dicen los Santos darshan shastra. Esto significa que no debemos crear Bhagavan. Bhagwan está ahí. Hemos sido creados los seres. Debemos saber cómo realizarlo. La realidad absoluta es que existe eternamente y es refulgente auto. Él es la Causa de todas las causas. Por su gracia podemos saber acerca de él. Sin su gracia nadie puede saberlo.
Por ejemplo, Quiero ver el sol en la noche. Tengo experiencia. Quiero ver algo. Tomo ayuda de la luz. Sin luz no puedo ver. Incluso si me recoger todas las luces de la ciudad para ver el sol, se puede ver el Sol? Usted puede pensar que esto es el Sol, pero en realidad esto no es nada. Intrínsecamente bastante diferente. Los seres humanos no tienen la capacidad. Ningún esfuerzo nos permitirá ver el sol. Tendremos que esperar para Sun aumentando. Cuando sale el Sol, los ojos abiertos, puertas, ventanas, y usted debe tomar la gracia de la luz de Sun. y el Sol se revelará. Uno no puede ver sus propios esfuerzos.
Cuando Sun se elevará, con la ayuda de su luz será capaz de ver todas las diferentes criaturas de este mundo en su propio futuro.
Del mismo modo, cuando el Señor Supremo y Su conocimiento trascendental que es auto-refulgente descenderá, vamos a ver todo en buen potencial, incluyéndote a ti mismo de lo contrario no se puede ver, ya que estás en oscuridad.
Sri Brahma, la primera creación. También trató de saber quién soy?, ¿Qué es este mundo, que es su causa final? Etcétera
Él realizó penitencia de 100 años y más y entonces el conocimiento que le fue revelado
Sin la gracia del Señor Supremo, es posible obtener significado aparente, pero no el significado real. Enseñar significado aparente es como engañar a sí mismo ya los demás. Esto es Darshan shastra.
Externamente no se puede conocer. La única manera es someter al canal espiritual. Es por eso que mi Paramgurudeva Srila Bhakti Siddhant Saraswati Goswami Thakur dijo que yo pago mis reverencias al canal preceptorial.
El conocimiento trascendental desciende. ¿Quién soy yo? ¿Cuál es la realidad última? ¿Qué es este mundo? ¿Qué relación tenemos con el mundo y el Señor Supremo. A todos se les imparte. En cualquier momento se puede obtener conocimiento y de inmediato todos los problemas serán resueltos. Tenemos idea falsa de nosotros mismos. Somos contrarios al Supremo Señor, por lo tanto están sufriendo. La mejor manera de conseguir la gracia es cantar su nombre. Sri Krishna y Sri Gita no son diferentes. Nombre del Sonido Dios. Vedas y Señor Narayan no son diferentes. Nombre Trascendental y forma de Señor Supremo, no son diferentes.
En Kaliyuga Supremo Señor ha dado todo poder en el Nombre. Nos puede cantar en cualquier momento que desee.
Señor Supremo aparece en nombres diferentes. Govind, Ram, Narayan.
Por ejemplo, Hay un pozo profundo y se lanza balde para sacar agua. Con la ayuda de la cuerda, se puede conseguir cubo fuera. A veces, la cuerda se rompe y el cubo está en el agua, ¿cómo podemos salir? Tenemos que bajar el número de clavos / ganchos en bien y tratar … por eso …. uno de los ganchos cogerá el cubo y nos pondremos en contacto cubo fuera. Al igual que hemos caído en el pozo de este mundo. Estamos en enredos. ¿Cómo podemos ser rescatados? Señor Supremo, pensaba que si me voy de una forma que no me va a atrapar. Él trajo numerosos avatares y alongwith numerosos nombres. Son como un gancho. Recoger el que más te guste. Tenemos que ir simplemente pronunciando su nombre. Por otros medios que no podemos tener éxito como nuestra vida es corta. Es muy difícil por otros medios. Incluso en Satya yuga meditación era difícil. Si pronunciar el Santo Nombre se obtiene beneficio inmenso. Mientras que nuestra meditación mente vaga aquí y allá, así que lo que estamos meditando en. El sacrificio no se puede realizar en Kaliyuga como artículos puros no están disponibles y rara vez nos encontraremos con un brahmán plenamente competente para pronunciar los versos correctos. La adoración de deidades tampoco es posible, ya que estamos enfermos.
La forma más fácil es llamar a Santo Nombre. Ajamil ha nombrado a su hijo menor Narayan.At el momento de la muerte, los enviados vinieron a llevárselo al reino de Yamaraja. Cuando él los vio, se asustó. Pensaba en su hijo y por miedo llamó a Narayan. Inmediatamente Señor Narayan envió a sus asociados que rescataron a Ajamil.
Debemos tener fe firme. Si tenemos fe nos pondremos todo lo demás que no pueden conseguirlo. La fe hará que sea muy fácil, cosa muy difícil.
Esto es Darshan shastra.