¿Qué pasa si su prasadam es transgénico?

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Pueden comer vegetales con genes animales en ellas se considerarán como una dieta vegetariana?
Hay una serie de preguntas importantes que debemos hacernos a nosotros mismos como devotos que viven en nuestro tiempo actual, lugar y circunstancia: ¿Nos sentimos cómodos ofreciendo alimentos que han sido modificados genéticamente en el altar a nuestras respectivas deidades? ¿Nos sentimos cómodos comiendo estos alimentos a nosotros mismos? Si estos alimentos tienen genes animales en ellos (que según Monsanto no es cierto, pero el potencial sigue siendo una corriente transversal tal), podríamos considerar estos alimentos aptos para ofrecer o para el consumo?
El hecho del asunto es que ya estamos ofreciendo y comer muchos alimentos que han sido modificados genéticamente. 92% de las semillas de soja, 86% de la de maíz, 93% de la canola, y pronto una buena parte de la alfalfa y el arroz que se produce en los Estados Unidos ha sido modificada genéticamente de una manera u otra. Este es un dilema ético y espiritual que ISKCON debe ahora considerar. Dado que los alimentos es un elemento tan importante de nuestra práctica y predicación, debemos, como individuos y colectivamente, llegar a comprender la naturaleza de los OMG en lo que ofrecemos y comer.
He estado leyendo Genes Aceptable: Tradiciones religiosas y los alimentos genéticamente modificados, una colección de ensayos editada por eruditos Conrad G. Brunk y Harold Coward. En este volumen, una serie de inquietudes y preguntas se planteó la cuestión de cómo el fenómeno de los OGM afectan los elementos culinarios de las tradiciones espirituales de todo el espectro. Al comenzar a educar a mí mismo cada vez más en este tema, espero poder mantener la cabeza fría en la realidad de la propia tecnología.
Es muy fácil quedar atrapado en todas las posibles historias de terror que resultan a partir de OMG fuera de control, pero hay beneficios potenciales para la tecnología que podría aumentar la eficiencia de la agricultura moderna y ayudar a muchas personas que se esfuerzan por producir sus propios alimentos para convertirse en más suficiente. Le recomiendo a usted para hacer su propia investigación independiente y sensato, porque no voy a decir que los transgénicos son correctas o incorrectas. No he decidido que de cualquier manera yo, pero hay posibles problemas éticos y espirituales que debemos considerar.
Le pregunté a mi compañero de Ayurvedic cocinero Om Rishikesh lo que pensaba de estas preguntas, y él respondió con una aversión natural a la idea de la misma modificación genética. Él siente que no debería cachondeo con los procesos naturales ya perfectamente creadas por Krishna, y sobre todo, no se sentiría cómodo oferta o el consumo de alimentos con genes animales insertados en ellos. Esta es una reacción común que también comparto en mi propia intuición, y que en todo Genes aceptables muchos practicantes espirituales también comparten.
Al igual que muchas tecnologías (bombas atómicas, teléfonos celulares, y fracturamiento hidráulico vienen a la mente), nos hemos precipitado en el uso de OMG sin obtener una imagen completa de los efectos potenciales para nuestro cuerpo y nuestra ecología colectiva. Las principales empresas de biotecnología tienen una reputación de sofocar la investigación independiente sobre los efectos de la tecnología, y guste o no, en muchos sentidos somos conejillos de indias en un gran experimento en el desarrollo de los alimentos transgénicos, cuyos efectos no puede ser conocido por muchos años .
También hay enormes preocupaciones éticas en torno a la parte comercial de los OGM y la biotecnología, y muchos de protesta contra la explotación que se produce en contra del pequeño agricultor que elige / o se ve obligado a hacer negocios con la industria. Cuando escuchamos la afirmación de que en la India “semillas transgénicas de Monsanto que contribuyen a los suicidios de agricultores Cada 30 Minutos”, obviamente, nuestro radar moral y compasivo deben ir en alta alerta. Hemos tenido más que suficiente experiencia que los intereses corporativos a menudo vienen antes de los intereses humanos, y en el caso de una industria de gran potencia como la biotecnología, debemos estar especialmente atentos en cuanto al costo humano.
Otro aspecto del debate es si los alimentos transgénicos deben ser etiquetados. La industria biotecnológica está en contra de etiquetado porque sienten que el cliente promedio no va a comprar los alimentos que han sido modificados. Muchos consumidores están muy preocupados por esto, y en California una iniciativa ciudadana (“El Derecho a Saber de la Genetically Engineered Food”) podría esta temporada electoral legalmente requerir el etiquetado en ese estado.
Quiero aprovechar esta al nivel de nuestra devoción. Cuando ofrecemos comida en nuestro altar, esperamos que la oferta está compuesta por lo mejor que podemos dar, por la naturaleza física de la comida en sí al amor por Krishna que estamos desarrollando en nuestra conciencia.
Somos, o debemos ser, muy exigente acerca de dónde nos dieron la comida, la forma en que cocinamos y cómo lo presentamos. Podemos tener una tendencia a no ser tan educado como debe ser en cuanto a donde la comida está viniendo, y lo que podría ser en el mismo. Soy culpable de esto como nadie, el supermercado ha capturado nuestro condicionamiento por conveniencia, a menudo a expensas de nuestra conciencia.
En Genes aceptables, distinguido erudito Vasudha Narayanan aborda la cuestión de los OMG en relación con el ritual / oferta hindú en su ensayo “Cien otoños a florecer”. Su enfoque es generalmente liberal, dejando abierta la realidad potencial que los transgénicos pueden tener muchos beneficios sociales positivos, y que a través de la diáspora hindú hay suficiente flexibilidad también incorporar cómodamente los alimentos transgénicos en la dieta diaria.
Cuando se trata de la cuestión del ritual formal de la oferta de alimentos, ella razones que para la mayoría de los hindúes, la cuestión de la pureza de la comida que se ofrece podría invalidar cualquier conveniencia o beneficio potencial de su ser modificados genéticamente, sobre todo en cuanto a la inclusión de genes animales. Ella escribe:
El botón caliente para muchos hindúes sería la introducción de lo que se considera genes animales en verduras, frutas o cereales. Si el origen, aunque remota, es un animal, entonces el alimento modificado sería considerado “impuro.”
Pero no son sólo los animales, que ni siquiera podemos poner rasgos de cebolla o ajo en otros alimentos, debido a que el alimento modificado luego vuelve impura y no aptos para el uso ritual. Del mismo modo, los genes de un grano en la fruta sería problemático para los hindúes que rápidamente en algunos días y abstenerse de todos los granos.
Por lo tanto, si los alimentos modificados genéticamente tienen genes “impuros” en ellos, ellos casi definitivamente ser rechazado para el culto ritual.
Creo que es seguro decir que nosotros como devotos compartir estas mismas preocupaciones y tendríamos las mismas reacciones. Ya es lo suficientemente complejo como para muchos de nosotros para tratar de garantizar la pureza de los alimentos que cocinar y ofrecer al Señor, de ahí la necesidad y la responsabilidad para nosotros para asegurarse de que nos educamos en este tema.
Por encima de todo, creo que este dilema exige más y más para nosotros de continuar para tratar de cumplir con los deseos de Srila Prabhupada para las comunidades rurales sostenibles donde podemos cultivar nuestra propia comida. También creo que la mejor solución a la mano, por el momento, mientras que las muchas ambigüedades que rodean los OGM están espero resuelto, es para nosotros como devotos para hacer el compromiso de utilizar los alimentos de nuestras propias comunidades sostenibles si es posible (echa un vistazo a la CSA impresionante de Gita Nagari Yoga Farm si usted vive cerca), y más allá de que para comprar y utilizar productos alimenticios procedentes de fuentes orgánicas certificadas.
Con la sabiduría de nuestra propia tradición y, en relación con la ecología colectiva podemos compartir, vamos a tratar de aportar claridad a nuestro propio fin en cuanto a los posibles beneficios / desventajas de la tecnología de los OMG y los alimentos. Queremos asegurarnos de que lo que ponemos en el estómago de una persona para afectar el corazón y el alma se les va a dar los mejores beneficios posibles.
Recursos:

Animal DNA in My Tomato???


http://en.wikipedia.org/wiki/Genetically_modified_food
http://books.google.com/books/about/Acceptable_Genes.html?id=4QHE-qKU-ugC
http://organicremix.com/2012/05/yoga-dinning-with-om-kale-salad-and-cream-of-sweet-potatoes/

http://naturalsociety.com/monsantos-gmo-seeds-farmer-suicides-every-30-minutes/
http://food52.com/blog/3740_the_controversy_over_gm_food_labeling
http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/jun/13/california-gm-referendum-change-america-food
http://www.theyogafarm.com/p/csa.html # csa-sign-up

ESCRITO POR Kisore KRISHNA DAS (CHRIS FICI) PARA ISKCON NOTICIAS